Nel Canto 3 Paradiso Dante si trova nel primo Cielo della Luna. Qui si trovano gli spiriti che sulla Terra non portarono a compimento i loro voti religiosi. Dante ha un colloquio con Piccarda Donati che gli spiega i gradi di beatitudine e l’inadempienza del voto; poi gli mostra l’anima dell’imperatrice Costanza d’Altavilla.
Che cosa succede nel terzo canto del Paradiso?
Questi gli argomenti del Canto 3 Paradiso di Dante:
- Il cielo della Luna (vv. 1-33)
- Piccarda Donati (vv. 34-57)
- I gradi della beatitudine e l’inadempienza dei voti (vv. 58-108)
- L’imperatrice Costanza (vv. 109-130)
Terzo canto Paradiso: Il cielo della Luna (vv. 1-33)
Dante e Beatrice sono giunti nel cielo della Luna. Dante sta per manifestare la sua gratitudine a Beatrice, per avergli spiegato il sistema delle influenze celesti (Paradiso Canto 2), quando una nuova visione attrae il suo sguardo e lo riempie di meraviglia.
Sullo sfondo luminoso del pianeta si delineano, infatti, volti e figure di persone umane, così tenui e indefinite nei contorni da parere immagini riflesse da un vetro trasparente e terso o da uno specchio d’acqua limpida e immobile e poco profonda.
Il poeta cade nell’errore di crederle immagini rispecchiate di persone collocate alle sue spalle e si volta indietro istintivamente. Beatrice, però, lo avverte che si tratta di vere anime che appaiono in questo cielo più basso perché vennero meno ai loro voti sulla Terra. Dante è così invitato da Beatrice a interrogarle.
Canto terzo Paradiso: Piccarda Donati (vv. 34-57)
Dante si rivolge all’anima che sembra più ansiosa di parlare. Le chiede di rivelargli il suo nome e la sua condizione. È Piccarda Donati, il cui destino di beatitudine gli era stato preannunciato nel canto XXIX del Purgatorio dall’amico suo e fratello di lei, Forese.
Piccarda Donati dice a Dante che la sua collocazione nel cielo più basso può parere una beatitudine di grado inferiore a quella delle altre anime, ma non è così: le anime sono infatti liete della sorte loro assegnata, perché essa partecipa a creare l’ordine generale del cosmo voluto da Dio. Esse hanno il grado più basso di beatitudine perché i loro voti furono non adempiuti o trascurati in parte.
Paradiso Canto 3: I gradi della beatitudine e l’inadempienza dei voti (vv. 58-108)
Dante precisa di non aver riconosciuto Piccarda prima che lei si rivelasse, perché le anime appaiono trasfigurate e più belle di quanto non fossero in vita.
Poi chiede se lei, e le altre anime con lei, non sarebbero più felici se fossero in un cielo superiore, e quindi più vicine a Dio. Con un sorriso Piccarda risponde che la sua pace, e quella delle altre anime lì con lei, sta nel fare la volontà di Dio. In tutti i cieli vi è uguale gioia, perché così Dio ha deciso.
Dante ha ancora un’altra domanda da porre a Piccarda: quale è stato il voto che non ha potuto compiere.
Piccarda risponde di essere entrata fanciulla nel monastero delle clarisse in Firenze. In seguito, fu strappata a forza da quella sua scelta da Corso e dagli altri malvagi fratelli. Fu costretta ad andare in sposa a Rossellino della Tosa. La pena della violenza subìta era stata così forte in lei da farla morire presto – come riferiscono cronache e leggende – di crepacuore.
Paradiso Canto 3: L’imperatrice Costanza (vv. 109-130)
Piccarda indica poi un’anima splendente alla sua destra che come lei fu privata dell’abito religioso, ma non fu mai distolta dalla promessa interiore. È Costanza d’Altavilla. Ella sposò Enrico VI di Svevia, figlio di Federico Barbarossa e fu madre di Federico II, il terzo e ultimo imperatore svevo.
Detto questo, Piccarda se ne va cantando soavemente l’Ave Maria.
Dopo aver seguito con lo sguardo l’evanescente figura della beata che si allontana, Dante torna a guardare Beatrice. Ella però sfolgora di una tale luce, che è costretto ad abbassare gli occhi.
